Czy Odyn jest Mikołajem?

Kiedy myślisz, że w grudniu nic nie kwitnie... cóż, może nie rośliny ale za to artykułów na temat tego, że Odyn jest pierwowzorem Mikołaja jest istny wykwit. I to nie tylko na niszowych, pogańskich stronach. Omawiam ten temat w najnowszym odcinku podcastu:

Posłuchasz tam o różnicach i podobieństwach między nimi. Dowiesz się skąd pochodzi "mit" dotyczący sianka dla Sleipnira. Od siana do zboża, od zboża do słomy - usłyszysz też co nieco na temat wierzeń związanych z duchem zbóż oraz słomianych koziołkach, jakie co roku widać np. w Ikei. O kozach również będzie sporo! I innych demonicznych, kozopodobnych, kudłatych, rogatych stworach. Jeżeli znasz film "Krampus" to może Cię zainteresować tradycja "Biegu Krampusów" i tego dlaczego niegdyś ludzie dla frajdy narażali się na razy łańcuchem w plecy (lub niżej). Gdzie współcześnie biegają krampusy? O tym wszystkim w nagraniu powyżej. Zapraszam! :-)

Dziki Gon w folklorze norweskim

"Wodan's Wilde Jagd" aut. F. W. Heine

Czas Dzikiego Gonu już się rozpoczął...

Każdy asatryjczyk mniej więcej wie, czym są Dzikie Łowy. Zaczynamy o nich myśleć już w okresie Vetrablotu, gdy granica między naszym światem a światem zmarłych jest najcieńsza. Z tej okazji przygotowałyśmy też dosyć obszerny materiał dotyczący Gonu. Pierwotną formą prezentacji miał być wykład prowadzony na zmianę przez dwie osoby, w związku z czym tekst publikowany w tym miejscu postanowiłyśmy podzielić na kilka części. W najbliższym czasie dowiecie się więc, gdzie jeszcze występuje mit Dzikich Łowów, jak opisywany jest wśród innych ludów indoeuropejskich, kim są przywódcy Gonu, jakie ewolucje ten mit przechodził, czym się różnią jego wersje a jakie są w nich elementy wspólne. Jak współcześnie wspomina się Dziki Gon podczas zimowych festiwali w Alpach. Oraz co oznacza on dla nas, asatryjczyków.

Dzisiaj pierwsza porcja opowieści o Dzikim Gonie, ta bardziej baśniowa, prosto ze starych norweskich opowieści.