"Niemiecka pułapka"

Jakiś czas temu mieliśmy okazję spotkać się z przesympatyczną parą asatryjczyków z Niemiec i pobawić się w przewodników po Oslo. Bardzo lubię i cenię sobie spotkania z ludźmi starszymi i siedzącymi w pogaństwie od tych 20 lub więcej lat. I kiedy używam wyrażenia "siedzieć w pogaństwie" to nie mam na myśli samotnika interesującego się rekonstrukcją religijną, tylko aktywne uczestnictwo w działaniach już rozbudowanej społeczności pogańskiej - w tym wypadku asatryjskiej.

Spotkania z obcokrajowcami są bezcenne - ich społeczności przeszły już te etapy rozwoju, do których my dopiero docieramy. Przerobili już te wszystkie problemu i błędy, do których my doszliśmy teraz lub które dopiero napotkamy. I potrafią mieć do tego dystans i śmiać się z tego, co już za nimi. W rozmowie pojawiło się określenie "niemiecka pułapka" i zaraz wyjaśnię, cóż to takiego i jak bardzo pasuje ona do polskich realiów. 

Solsnu w Norwegii

Ubiegłoroczne Jule spędziliśmy we Wrocławiu w dosyć wąskim gronie najbliższych znajomych. Było kameralnie, swojsko i rodzinnie. Zupełnie inaczej niż w tym roku! Daleko od domu, w norweskich lasach, wśród właściwie obcych ludzi, wszystkimi zmysłami chłonąc to, co nowe. Jak właściwie do tego doszło?

Tego lata, podczas międzynarodowego zlotu asatryjskiego poznaliśmy norweską rodzinę z Verdande Blotslag, należącego do Bifrost. (Tak, to właśnie od Egila i May-Britt nauczyliśmy się słynnego toastu "Stiv og smidig", który od tamtej pory propagujemy przy okazji każdego symbel ;-)). To oni zaprosili nas na blot z okazji Solsnu, zachęcając do zobaczenia "prawdziwej" Norwegii w zimie. Uzbrojeni w kilka butelek miodu, wełniane skarpety i czapki, wyruszyliśmy w dosyć długą podróż do Trysil.

Wysiedliśmy na wyznaczonym przystanku, otoczeni lasami i masą śniegu. Mimo -20 stopni Celsjusza, zimno wcale nie było dokuczliwe, ponieważ było raczej sucho i bezwietrznie. Widok naszej gospodyni w jeszcze mokrych, rozwianych włosach i rozpiętej kurtce trochę nas zszokował. Wkrótce doszliśmy do wniosku, że mieszkańcy tamtych terenów są wybitnie uodpornieni na mrozy, a to, że wychodzą w samych sweterkach na taki mróz, jest dla nich czymś naturalnym.

Razem z May-Britt, Egilem oraz Hansem (dziennikarzem z Oslo) pojechaliśmy na miejsce docelowe. Był to zabytkowy budynek - niegdyś szkoła, a obecnie coś w rodzaju lokalnego centrum kultury - Fagerhøi humanistisk senter.

Kalendarz świąt asatryjskich 2013

Kilka uwag o terminach

Można powiedzieć, że istnieją cztery grupy świąt asatryjskich. Kryterium podziału staje się sposób wyznaczania ich daty:

1. Istnieją święta, które co roku obchodzimy tego samego dnia. Można z powodzeniem stwierdzić, że wynika to z tradycji - zarówno przedchrześcijańskiej, jak i tej, którą powoli i stopniowo tworzymy sami. Przykładem takiego święta jest Vetrablot.

2. Są święta, których terminu nie ustala się z góry w sposób jednoznaczny, a który - w określonym przedziale czasu - doraźnie wybierany jest przez daną społeczność, adekwatnie do cyklu życia jej członków. Do takich świąt należy Freyfaxi.

3. Mamy też święta związane z przesileniami i równonocami. Ich terminy uzależnione są od kalendarza astronomicznego. Tutaj, jako przykład, podać można chociażby Jul.

4. Wreszcie jest kilka świąt ruchomych. Ich daty oblicza się na podstawie relacji między zjawiskami astronomicznymi (głównie przesileniami i równonocami) oraz fazami księżyca. To grupa chyba najbardziej kontrowersyjna, szczególnie w kontekście stosowanych formuł obliczeniowych. Przykładem może być Disablot.

Einherjar. O czym nocami szepcze walkiria...

What kind of a dream is it,' said Óðinn,
in which just before daybreak,
I thought I cleared Valhǫll,
for coming of slain men?
I waked the Einherjar,
bade valkyries rise up,
to strew the bench,
and scour the beakers,
wine to carry,
as for a king's coming,
here to me I expect
heroes' coming from the world,
certain great ones,
so glad is my heart.

Waszą ścieżką kroczyć

Zakończył się kolejny etap naszego życia, powstał kolejny węzeł na sieci Wyrd, rozpoczęły się Zimowe Noce. Za nami niezapomniany blot, słowa, które padły, długo jeszcze będą wibrować w naszej pamięci.  

Dlaczego akurat ten rytuał był tak potężny? Można wymieniać wiele składowych. Począwszy od charakteru święta, miejsca i czasu. Kończąc na ludziach, ich słowach i czynach, dzięki którym udało się tego dokonać.

Vetrablot 2012

Jestem moim ojcem, moją matką, jestem ich krwią,

mam w sobie ich miłość i ich gniew,

jestem ich dziełem, nadzieją i marzeniami.

Mam w sobie ich cierpienie i ich łzy,

ich radość, śmiech i ich odwagę,

ich porażki, namiętność i żar.

Wspomnienie o Herbstblocie

Autumn, where did the heart go?

Here where the land ends

We cry to the ocean

Words swallowed by the wind

Voices are fading

Words disappear

Lato się skończyło. Tego samego dnia, kiedy wróciliśmy ze zlotu do domów, nadeszły razem z wiatrem zimne noce - zimniejsze niż wcześniej. I tylko trudno określić, czy naturą tego chłodu jest pora roku, czy zmrożone, zastygłe w wyjątkowo bolesnych pożegnaniach emocje.

Po spotkaniu poznańskim

Dlaczego to, co dobre, musi kończyć się tak szybko? Za każdym razem, kiedy spotykamy się w naszym asatryjskim gronie, mam wrażenie, że czas na trochę zwalnia, pozwala nacieszyć się sobą i chwilą, a potem - ani się obejrzysz - nagle okazuje się, że spotkanie dobiegło końca, prelekcje zostały wygłoszone, miód ofiarowany bogom, piwo wypite, a wszyscy rozjechali się do siebie... Ale może po kolei ;)

Poznańskie Spotkanie Asatryjczyków

Serdecznie zapraszamy na spotkanie połączone z prelekcjami na temat Asatru, czyli pogaństwa nordyckiego!

Na spotkaniu będzie można dowiedzieć się, czym jest Asatru, jakie są jego główne założenia oraz jak wygląda praktykowanie tej religii w czasach współczesnych. Prelekcje prowadzone będą w luźnej formie, połączonej z dyskusją na interesujące słuchaczy tematy.

Program:

1. Etyka honoru: korelacje między historycznymi modelami moralności, a współczesnością (Isa).

2. Blot i symbel w Asatru: o roli alkoholu w rytuale (Vrede). 

3. Koń Ygga, a model świata w Asatru (Luiza). 

4. Prezentacja współczesnego Asatru International oraz krótka relacja z International Asatru Summer Camp (Vrede i Isa).