Midsommer we Wrocławiu

Już niedługo - Midsommer!

Cóż, może nie wszystko się zgadza z naszymi zwyczajami, ale niech bedzie inspiracją dla tych, którzy zamierzają niedługo świętować!

Polecam też artykuł na stronie Asatru Polska.

I po Ostarze...

Czuć wiosnę w powietrzu! A nawet widać, jeśli się dobrze przyjrzeć. Wycieczka do lasu nie kończy się już brodzeniem po uda w śniegu, jak miesiąc temu. Teraz pokrywa śnieżna sięga co najwyżej za kostkę, a w wielu miejscach przebijają się młode roślinki. I mimo iż ciągle jeszcze możemy spacerować po skutej lodem tafli jeziora to świecące ostro słońce daje nam znać, że już wkrótce nie będzie to możliwe.

Ostara 2013

Komu damy resztę miodu?

Dobrej ziemi duchom!

By minęły czasy chłodu

każdy niechaj słucha!

Łąkom, rzekom, górom, lasom,

teraz i po wszystkie czasy!

Komu damy resztę miodu?

Dobrej ziemi duchom!

Wolfcraft w Muzeum Historycznym i Muzeum Łodzi Wikingów w Oslo

Właśnie dowiedzieliśmy się, że Wolfcraft podbił Skandynawię!

Już wkrótce biżuterię obejrzeć oraz zakupić będzie można zarówno w Muzeum Historycznym w Oslo, jak i w Muzeum Łodzi Wikingów na wyspie Bygdøy, w bezpośrednim sąsiedztwie słynnych łodzi z Oseberg i Gosktad.

Wolfcraft stanowi żywy przykład, że dzięki rodzinie, talentowi, odwadze i pomocy przyjaciół można śmiało spojrzeć światu w oczy i sięgnąć ku urzeczywistnionym marzeniom!

Gratulujemy!

Wszystkie wyroby można obejrzeć tutaj, a zakupić przez aukcje Allegro lub kontaktując się mailowo.

Blot nad zamarzniętym jeziorem

Długa jest podróż do złych przyjaciół,

Choć niedaleko mieszkają;

Lecz do dobrego druha na przełaj się pędzi,

Nie bacząc, czy daleko...

"Niemiecka pułapka"

Jakiś czas temu mieliśmy okazję spotkać się z przesympatyczną parą asatryjczyków z Niemiec i pobawić się w przewodników po Oslo. Bardzo lubię i cenię sobie spotkania z ludźmi starszymi i siedzącymi w pogaństwie od tych 20 lub więcej lat. I kiedy używam wyrażenia "siedzieć w pogaństwie" to nie mam na myśli samotnika interesującego się rekonstrukcją religijną, tylko aktywne uczestnictwo w działaniach już rozbudowanej społeczności pogańskiej - w tym wypadku asatryjskiej.

Spotkania z obcokrajowcami są bezcenne - ich społeczności przeszły już te etapy rozwoju, do których my dopiero docieramy. Przerobili już te wszystkie problemu i błędy, do których my doszliśmy teraz lub które dopiero napotkamy. I potrafią mieć do tego dystans i śmiać się z tego, co już za nimi. W rozmowie pojawiło się określenie "niemiecka pułapka" i zaraz wyjaśnię, cóż to takiego i jak bardzo pasuje ona do polskich realiów. 

Solsnu w Norwegii

Ubiegłoroczne Jule spędziliśmy we Wrocławiu w dosyć wąskim gronie najbliższych znajomych. Było kameralnie, swojsko i rodzinnie. Zupełnie inaczej niż w tym roku! Daleko od domu, w norweskich lasach, wśród właściwie obcych ludzi, wszystkimi zmysłami chłonąc to, co nowe. Jak właściwie do tego doszło?

Tego lata, podczas międzynarodowego zlotu asatryjskiego poznaliśmy norweską rodzinę z Verdande Blotslag, należącego do Bifrost. (Tak, to właśnie od Egila i May-Britt nauczyliśmy się słynnego toastu "Stiv og smidig", który od tamtej pory propagujemy przy okazji każdego symbel ;-)). To oni zaprosili nas na blot z okazji Solsnu, zachęcając do zobaczenia "prawdziwej" Norwegii w zimie. Uzbrojeni w kilka butelek miodu, wełniane skarpety i czapki, wyruszyliśmy w dosyć długą podróż do Trysil.

Wysiedliśmy na wyznaczonym przystanku, otoczeni lasami i masą śniegu. Mimo -20 stopni Celsjusza, zimno wcale nie było dokuczliwe, ponieważ było raczej sucho i bezwietrznie. Widok naszej gospodyni w jeszcze mokrych, rozwianych włosach i rozpiętej kurtce trochę nas zszokował. Wkrótce doszliśmy do wniosku, że mieszkańcy tamtych terenów są wybitnie uodpornieni na mrozy, a to, że wychodzą w samych sweterkach na taki mróz, jest dla nich czymś naturalnym.

Razem z May-Britt, Egilem oraz Hansem (dziennikarzem z Oslo) pojechaliśmy na miejsce docelowe. Był to zabytkowy budynek - niegdyś szkoła, a obecnie coś w rodzaju lokalnego centrum kultury - Fagerhøi humanistisk senter.

Kalendarz świąt asatryjskich 2013

Kilka uwag o terminach

Można powiedzieć, że istnieją cztery grupy świąt asatryjskich. Kryterium podziału staje się sposób wyznaczania ich daty:

1. Istnieją święta, które co roku obchodzimy tego samego dnia. Można z powodzeniem stwierdzić, że wynika to z tradycji - zarówno przedchrześcijańskiej, jak i tej, którą powoli i stopniowo tworzymy sami. Przykładem takiego święta jest Vetrablot.

2. Są święta, których terminu nie ustala się z góry w sposób jednoznaczny, a który - w określonym przedziale czasu - doraźnie wybierany jest przez daną społeczność, adekwatnie do cyklu życia jej członków. Do takich świąt należy Freyfaxi.

3. Mamy też święta związane z przesileniami i równonocami. Ich terminy uzależnione są od kalendarza astronomicznego. Tutaj, jako przykład, podać można chociażby Jul.

4. Wreszcie jest kilka świąt ruchomych. Ich daty oblicza się na podstawie relacji między zjawiskami astronomicznymi (głównie przesileniami i równonocami) oraz fazami księżyca. To grupa chyba najbardziej kontrowersyjna, szczególnie w kontekście stosowanych formuł obliczeniowych. Przykładem może być Disablot.